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很显然，深怀政治抱负的王安石不是真要为王昭君讨什么公道，这有他对人生、政治、社会的感悟
全诗的重心落在最后两句：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”
武帝小时，刘嫖问武帝要不要娶妻，并指着其女阿娇问武帝：“阿娇好不好？”武帝笑着说：“要是把阿娇嫁给我作妻子，我就盖一间金屋子给她住
”这就是“金屋藏娇”的故事
武帝即位后封阿娇为皇后，史书记载她“专宠十余年”
但武帝后来还是没有摆脱贪新厌旧的“人之常情”，阿娇年长色衰后，被冷落在长门宫中......王安石把阿娇和王昭君联系起来，在于说明人心的难料，人生的无常，政治的险恶与荒诞，也包含着英雄志士的落寞以及对贤君圣主的渴望
“咫尺”之内都难于沟通与信任，那么远一点的就更不用说了......可喜的是做为文人的王安石很快从想不通中想通了：天南地北，古今中外，人生失意的事多着呢，不是一个两个，不是你王昭君和我王安石......既然人那么多，就没有什么了
（人就这样，对苦难的事情，看看旁边或者世上其他，如果还有同样受苦难的人，那么这种苦难感就马上减轻了，或者就没有了——这被后来人津津乐道为人之快乐的妙药！）
想着，根本不可能不想的，所以想便是这样的一个必然
最初的萌发，看见的，如供出嫩芽的植物，看不见的，如内心被什么吸引着的一种牵扯
比如，男人或者女人对彼此的融合
这都需要一种向着看见的或者看不见的方向，做出的倾斜姿态
在这样的过程中，目标就是平衡
所期望达到的是欣欣向荣的生长，也是融会时撞击出的火花
而通常在那一刻，倾斜便达到了不倾斜的顶点位置，而或者是因为倾斜本身发生的悲剧……这些都依赖着时间这个看不见的绳索
这个绳索因为有了这样的倾斜，而变得充满魔力和巨大的诱惑
对他的感情或许永远只停顿在友情的初始，但他却成了我生活中的一枚印章
他不会影响我和异性的交往，不会影响我家庭的安定团结，只是我必须把他放安置在心脏偏侧的位置，这样他才不至于造成我生活的紊乱
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三川的春天，是唱山歌的季节，也是产生爱情的季节
在三川，唱山歌可以唱得成双成
我们村子里的王明学夫妇，就是唱成了的一对
他们在田里唱了两天两夜，最后唱成了夫妻
现在，王明学夫妇已经老了，但是，村子里人都知道他们是唱山歌唱成对了的
那也是一个春天，王明学到睦科村去帮人使牛
王明学是一个马帮，也是一个年轻的牛工，一表人材，赶马赶得好，使牛使得好
一群栽秧的女子看到王明学在田里使牛，头戴一顶草帽，裤脚挽到了大褪上，嘴里大声地吆喝着一条掰角大水牛，就产生了和王明学对山歌的念头
打头和王明学对歌的就是他现在的妻子，也是一个好歌手
山歌一出口，就好象五月的干茅草房被火点着，一对就没法收拾，一直对到了晚上，对到了天黑
对得没有力气了，主人家到田里去叫王明学去吃晚饭，也被他们的山歌迷住了
这一天，王明学为主人家多犁了半亩田
那些栽秧的姑娘，也多为主人家栽了两亩秧
两个主人家，都觉得这两个歌手，应该成为一对，主动为他们牵线搭桥，一对田间歌手最终成了夫妻
王明学结婚后的第一个孩子是一个活泼可爱的女儿，我在小学代课的时候教过她一个月
看到这女孩子，我想，她是不是对歌期间怀上的孩子